编者按:这些著名的书信,已译为专集,不久将由上海亚东藏书楼出书。兹征得译者的高兴,允许咱们在《动向》上择要先登,这是应该暗意感恩的。 马克念念致柯格尔曼的信,共五十八封,自一八六二年十二月二十八日至一八七四年八月旬日止。对于这些书信出书的历程过头真谛真谛,译者在其小引中有简要的证据,兹摘载如下: “众东说念主知说念有这些信存在,是从一九〇二年柯格尔曼身后起的。他死前同爱惜鬼相通,藏着这些信,合计是‘他一世最值得倨傲的东西’。死前三年户外 勾引,即一八九九年户外 勾引,他意识考茨基户外 勾引,曾拿这些信给考茨基看过,况兼清爽,他身后不错让考茨基公布出来。居然,一九〇二年三月初,德国社会民主党中央表面刊物《新期间》周报就公布了对于巴黎公社的两封信(第四十五号和第四十六号);接着从四月至九月,其他的信也陆续在这个刊物上公布出来了,但有几封信那时莫得公布,而公布的又被考茨基删省了很多段落。以后,法文(吞并九〇二年)以及俄文(一九〇七年,且有列宁一篇序)的译本也出书了,但王人是从《新期间》译出的,因此王人不总计。直至宇宙大战之后,考茨基才把余信发表了。历程莫斯科“马克念念恩格斯学院”之整理,曩昔删省的也补起来了。总计的马克念念致柯格尔曼书信,外加先容、珍爱、索引和附录,第一次所以俄文出书的,一年后才有法文译本,以后又才有德文本。这回汉文本是从法文本转译出来的,不消要的先容、珍爱、索引和附录,译者曾加以删省,但书信自己则未改革一字。 “但凡略微知说念少量改进表面发展的东说念主,即使未尝读过这几封信,也一定晓得这几封信在几次马克念念方针大论战中所占的地位。最著名的,等于俄国一九〇五年改进失败后,列宁就拿对于巴黎公社的信中马克念念的洽商来打击蒲列汉诺夫。诠释这几次论战,以及致柯格尔曼信在其中的作用,不是译者在此地所必需作念的;但应算作念这么的断语,即说,跟着改进发展,以后马克念念方针仍不断有论战出现,而这几封信,仍将在其中发生作用。至于奈何作用,则不成亦不消预言。这个译本之出书,对此亦不无匡助吧? “考茨基隐退了快要二十年从头公布的诸信中,有一封是马克念念驳斥拉萨尔以及所谓‘执行政事’的(一八六五年二月二十三日),咫尺天然译在这里了。德国社会民主党本是拉萨尔派和马克念念派合并而成,当初拉萨尔亦然党内一个偶像不减于马克念念,考茨基就是为顾全拉萨尔派情谊而将此信隐退起来的。这是不应当的事情…… “此外,咱们在这几封信中,还不错找到一些非常的视力,对于经济学的、玄学的、那时大事的、工东说念主畅通史料的,尤其考究的则是马克念念的私东说念主活命、他的妻女、他的家计、他的贸易以及他的心思。咱们读着,仿佛是他是咱们同期代的东说念主、咱们的一又友,平淡和咱们晤谈的,并非全似读《共产党宣言》和《老本论》时所遐想的阿谁严肃老翁子。这两种遐想迎合,然后你有确切的马克念念,然后你确切了解得马克念念方针。” 本期选登的两封信,是取其偏重于私活命方面的;天然并莫得什么表面上的价值;但由此东说念主们却很不错看到这位超越千古的伟东说念主的狼狈情形,和他富于情面味的“放肆故事”。以后,咱们还将选载几封具有伟大的理讲价值的。素人播播